logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لئن كان أبو بكرٍ وعمرُ تركَا هذا المالَ لقد غُبِنَا وضلَّ رأيُهما وايمُ اللهِ ما كان مغبونينِ ولا ناقصِي الرأيِ وإن كان لا يحلُّ لهما فأخذناه بعدَهما لقد هلَكنا وأيمُ اللهِ ما جاء الوهمُ إلا مِن قِبَلِنَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن العاصي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/235
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (313351)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (993) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(16/ 134) 31351- حدثنا أبو أسامة , قال : حدثنا زائدة ، قال : حدثنا عبد الملك بن عمير ، عن ربعي ، عن أبي موسى ، قال : قال عمرو بن العاص : لئن كان أبو بكر وعمر تركا هذا المال وهو يحل لهما منه شيء لقد غبنا ونقص رأيهما ، ولعمر الله ما كانا بمغبونين ، ولا ناقصي الرأي ، ولئن كانا امرأين يحرم عليهما من هذا المال الذي أصبنا بعدهما لقد هلكنا وايم الله ما جاء الوهم إلا من قبلنا.

الأموال لابن زنجويه (2/ 603)
: 993 - ثنا عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، أن عمرو بن العاص قال: لئن كان أبو بكر وعمر يحل لهما هذا ‌المال ‌الذي ‌أصبناه ‌بعدهما ‌فتركاه ‌فقد ‌غبنا، ونقص رأيهما، وما كانا مغبونين ولا ناقصي رأي، ولئن كان يحرم عليهما فتركاه لقد هلكنا، وما كان الوهن إلا من قبلنا "