الموسوعة الحديثية


- لا يَحِلُّ لرَجُلٍ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يُصَلِّيَ وهو حَقِنٌ حتى يَتخَفَّفَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 15/436
التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (91) واللفظ له، وابن ماجه (618)، وأحمد (9697) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 22)
((90- حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن عياش، عن حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن أبي حي المؤذن، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن، فإن فعل فقد دخل، ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف)) 91- حدثنا محمود بن خالد السلمي، حدثنا أحمد بن علي، حدثنا ثور، عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن أبي حي المؤذن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف))- ثم ساق نحوه على هذا اللفظ قال: ((ولا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤم قوما إلا بإذنهم، ولا يختص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم))، قال أبو داود: ((هذا من سنن أهل الشام لم يشركهم فيها أحد))

[سنن ابن ماجه] (1/ 202 )
618- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة، عن إدريس الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى))

[مسند أحمد] (15/ 435 ط الرسالة)
((9697- حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى)) يعني البول والغائط))