الموسوعة الحديثية


- إنَّ لغوَ اليمينِ لا واللهِ وبلَى واللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [ وروي ] مرفوعا وموقوفا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 9/451
التخريج : أخرجه البخاري (4613)، وابن جرير الطبري في ((التفسير)) (4/ 19) واللفظ لهما، وأبو داود (3254)، وابن حبان (4333) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله أيمان - يمين اللغو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (6/ 52)
: 4613 - حدثنا علي بن سلمة، حدثنا مالك بن سعير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أنزلت هذه الآية: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} في قول ‌الرجل: ‌لا ‌والله، ‌وبلى ‌والله.

تفسير الطبري (4/ 19)
: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، أن سعيد بن أبي هلال، حدثه أنه، سمع عطاء بن أبي رباح، يقول: سمعت عائشة، تقول: " لغو اليمين قول ‌الرجل: ‌لا ‌والله، ‌وبلى ‌والله فيما لم يعقد عليه قلبه "

سنن أبي داود (3/ 223)
: 3254 - حدثنا حميد بن مسعدة السامي، حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم، حدثنا إبراهيم يعني الصائغ، عن عطاء، في اللغو في اليمين، قال: قالت عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: هو كلام الرجل في بيته، ‌كلا ‌والله، ‌وبلى ‌والله

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (10/ 176)
: 4333 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم عن إبراهيم الصائغ، قال: سألت عطاء عن اللغو في اليمين، فقال: قالت عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هو كلام الرجل: ‌كلا ‌والله، ‌وبلى ‌والله"