الدرر السنية

- فرفع يديهِ حين افتتحَ الصلاةَ، ثم لم يرفعهما حتى انصرفَ

خلاصة حكم المحدث : موضوع. وقال البخاري روى هذا ابن أبي ليلى من حفظه فوهم. وقال عبد الله بن أحمد كان أبي ينكره حديث الحكم وعيسى ويقول: إنما هو حديث يزيد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية الصفحة أو الرقم : 1/152
التخريج : أخرجه أبو داود (752) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/224) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

أصول الحديث:

[سنن أبي داود] (1/ 200)
752- حدثنا حسين بن عبد الرحمن، أخبرنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: ((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة، ثم لم يرفعهما حتى انصرف))، قال أبو داود: هذا الحديث ليس بصحيح.

[شرح معاني الآثار] (1/ 224)
1346- حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وحين يركع، وحين يسجد)) قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى هذه الآثار، فأوجبوا الرفع عند الركوع وعند الرفع من الركوع، وعند النهوض إلى القيام من القعود في الصلاة كلها. وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا نرى الرفع إلا في التكبيرة الأولى. [شرح معاني الآثار] (1/ 224) بما حدثنا أبو بكرة قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان قال: ثنا يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر لافتتاح الصلاة، رفع يديه حتى يكون إبهاماه قريبا من شحمتي أذنيه، ثم لا يعود)). [شرح معاني الآثار] (1/ 224) ((1347- حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أنا خالد، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله)). [شرح معاني الآثار] (1/ 224) ((1348- حدثنا محمد بن النعمان، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: ثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، وعن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله)).