الموسوعة الحديثية


- لأن أحلِفَ تسعًا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قُتِل قتلًا أحبُّ إليَّ من أن أحلِفَ واحدةً أنَّه لم يُقتَلْ وذلك بأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَله نبيًّا واتَّخَذه شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/37
التخريج : أخرجه أحمد (3617)، وأبو يعلى (9/132)، والحاكم (4394) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته أنبياء - محمد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (6/ 115)
3617- حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: (( لأن أحلف بالله تسعا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا، أحب إلي من أن أحلف واحدة، وذلك بأن الله عز وجل اتخذه نبيا، وجعله شهيدا))

مسند أبي يعلى الموصلي (9/ 132)
5207- وحدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله بن مسعود: ((لأن أحلف بالله تسعا أن ابن صائد، هو الدجال أحب إلي من أن أحلف واحدة)) (( ولأن أحلف تسعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة، وذلك بأن الله اتخذه نبيا، وجعله شهيدا

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 60)
4394- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: ((لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل، وذلك أن الله عز وجل اتخذه نبيا واتخذه شهيدا)) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه