الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ذو اللحية الكلابي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/197
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16630)، والطبراني (4/ 237) (4235)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (728) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (27/ 188 ط الرسالة)
: 16630 - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني يحيى بن معين، قال: حدثنا أبو عبيدة - يعني الحداد - قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن يزيد بن أبي منصور، عن ذي ‌اللحية الكلابي، أنه قال: يا رسول الله، أنعمل في أمر مستأنف أو ‌أمر ‌قد ‌فرغ ‌منه؟ قال: " لا، بل في ‌أمر ‌قد ‌فرغ ‌منه "، قال: ففيم نعمل إذا؟ قال: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له ".

 [المعجم الكبير – للطبراني] (4/ 237)
: 4235 - حدثنا محمد بن حمويه أبو سيار التستري، ثنا شباب العصفري، ثنا سهل بن أسلم العدوي، ثنا يزيد بن أبي منصور، عن ذي ‌اللحية الكلابي، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنعمل في أمر مستأنف أو ‌أمر ‌قد ‌فرغ ‌منه؟ قال: بل في ‌أمر ‌قد ‌فرغ ‌منه قال: ففيم العمل؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له

التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق (1/ 212)
: 728- حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي، قال: حدثنا سهل بن أسلم، قال: حدثنا يزيد بن أبي منصور، عن ذي اللحية الكلابي، قال: قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنعمل في أمر قد فرغ لنا منه، أم في أمر مستأنف؟ قال: لا، بل في أمر قد فرغ منه"، قال: ففيم العمل إذا؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له"، وهو إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كنزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي