logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لمَّا كلَّم اللهُ موسَى كان جبريلُ يأتيه بحُلَّتَيْن من حُلَلِ الجنَّةِ وبكرسيٍّ مُرصَّعٍ بالجوهرِ فجلس عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سلمة الجنائري _ وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم : 46
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى جنة - صفة الجنة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق لابن عساكر] (61/ 112)
: أخبرنا أبو الفضل الأرموي نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين نا علوان بن الحسين المالكي ختن عبد الله بن أحمد بن حنبل نا حنبل بن محمد السيلحي بحمص نا سليمان بن سلمة الخبائري نا أحمد بن يونس الأزدي نا رباح بن زيد الصنعاني عن معمر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كلم الله موسى في الأرض كان ‌جبريل ‌يأتيه ‌بحلتين من حلل الجنة وبكرسي مرصع بالدر والجوهر فيجلس عليه ويرفعه الكرسي فيرفعه حيث شاء.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 193)
: أنبأنا محمد بن عمر قال أنبأنا ابن المهتدي قال أنبأنا ابن شاهين قال حدثنا علوان بن الحسين قال حدثنا نهشل بن محمد قال سليمان ابن سلمة الجنايري قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " ‌لما ‌كلم ‌الله ‌موسى ‌في ‌الأرض كان جبريل يأتيه بحلتين من حلل الجنة وبكرسي مرصع بالدر والجوهر فيجلس عليه فيرفعه الكرسي إلى حيت شاء ويكلمه حيث شاء ". هذا حديث لاصحة له. قال ابن عدي: لسليمان بن سلمة أحاديث منكرة. وقال ابن الجنيد: كان يكذب. وقال أبو حاتم الرازي متروك الحديث.