الموسوعة الحديثية


- باكِروا بالصَّدقةِ فإنَّ البلاءَ لا يتخطَّاها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد الصفحة أو الرقم : 261
التخريج : أخرجه البيهقي (8083)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/153) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعجيل المعروف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي (4/ 189)
8083- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر : أحمد بن على الفامى حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عوف الطائى حدثنا ابن المصفى حدثنا يحيى بن سعيد عن المختار بن فلفل عن أنس قال : باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة. موقوف وكان فى كتاب شيخنا أبى نصر الفامى مرفوعا وهو وهم. وروى عن أبى يوسف القاضى عن المختار بن فلفل مرفوعا.

الكامل في الضعفاء (3/ 248)
انا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي وسعيد بن هاشم بن مرثد قالوا أخبرنا أبو التقي هشام بن عبد الملك ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا سليمان بن عمرو عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم باكروا الصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة..... قال الشيخ وسليمان بن عمرو اجتمعوا على أنه يضع الحديث

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 153)
: أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا سليمان بن عمرو عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يخطئ الصدقة ".هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه عن المختار بن فلفل أربعة: أبو يوسف وسيمان بن عمرو وعبد الأعلى بن أبي المساور وابن إدريس. فأما أبو يوسف فلا يعرف وبشر بن عبيد الراوي عن أبي يوسف منكر الحديث بين الضعف قاله ابن عدي وأما سليمان بن عمرو فهو أبو داود النخعي، وقد أجمع العلماء على أنه كان يضع الحديث. وأما عبد الاعلى فقال يحيى: هو كذاب.وقال على: ليس بشئ. وقال ابن نمير: متروك الحديث. وأما ابن إدريس فالذي رواه عنه الصفر بن عبد الرحمن. قال أبو بكر بن أبي شيبة: كان يضع الحديث. وقال أبو علي صالح بن محمد: كان كذابا. قال ولا أصل لهذا الحديث.