logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهَى عن الصَّلاةِ مُختصرًا
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : هشام بن حسان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 5/318
التخريج : أخرجه البخاري (1219)، ومسلم (545)، وأبو داود (947)، والترمذي (383) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن التخصر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 66)
1219 - حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: نهي عن الخصر في الصلاة وقال هشام، وأبو هلال: عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

[صحيح مسلم] (1/ 387)
(545) وحدثني الحكم بن موسى القنطري، حدثنا عبد الله بن المبارك، ح قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد، وأبو أسامة، جميعا عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يصلي الرجل مختصرا وفي رواية أبي بكر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

سنن أبي داود (1/ 249)
947 - حدثنا يعقوب بن كعب، حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الاختصار في الصلاة "، قال أبو داود: يعني يضع يده على خاصرته

[سنن الترمذي] (2/ 222)
383 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل مختصرا، وفي الباب عن ابن عمر،: حديث أبي هريرة حديث حسن وقد كره بعض أهل العلم الاختصار في الصلاة، والاختصار: هو أن يضع الرجل يده على خاصرته في الصلاة، وكره بعضهم أن يمشي الرجل مختصرا، ويروى أن إبليس إذا مشى مشى مختصرا "