الموسوعة الحديثية


- أُنزِلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ. ثم أُنزِلَ: خَمسٌ مَعلوماتٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4568
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4568) واللفظ له, ومسلم (1452)، وأبو داود (2062)، والترمذي عقب رقم (1150)، والنسائي (3307) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة قراءات - سورة البقرة إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (11/ 490)
: 4568 - وكما حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن ‌عائشة، أنها قالت: " أنزل في القرآن: ‌عشر ‌رضعات ‌معلومات، ثم أنزل: خمس معلومات "

[صحيح مسلم] (2/ 1075 )
: 24 - (1452) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة؛ أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن: ‌عشر ‌رضعات ‌معلومات يحرمن. ثم نسخن: بخمس معلومات. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن.

سنن أبي داود (2/ 223)
: 2062 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: كان فيما أنزل الله عز وجل من القرآن عشر رضعات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات يحرمن، فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن

سنن الترمذي (3/ 448)
: [حدثنا بذلك إسحاق بن موسى الأنصاري قال: حدثنا معن قال: حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة بهذا] قالت عائشة: أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات، فنسخ من ذلك خمس، وصار إلى خمس رضعات معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ، وبهذا كانت عائشة تفتي وبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قول الشافعي، وإسحاق.

سنن النسائي (6/ 100)
: 3307 - أخبرني هارون بن عبد الله قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت: كان فيما أنزل الله عز وجل وقال الحارث: فيما أنزل من القرآن - ‌عشر ‌رضعات ‌معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي مما يقرأ من القرآن.