logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : اختلفوا على أبي العلاء بن الشخير في إسناده
الراوي : الجارود بن المعلى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2/185
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1881)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (5795) مختصراً، وأحمد (20754) واللفظ له مطولا ً
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الأمانة لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (4/ 301)
: وروي عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم، عن الجارود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ضالة المسلم حرق النار والجارود هو ابن المعلى العبدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: الجارود بن العلاء أيضا، والصحيح: ابن المعلى.

السنن الكبرى للنسائي - العلمية (3/ 415)
5795 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ضالة المسلم حرق النار.

[مسند أحمد] (34/ 356 ط الرسالة)
: ‌20754 - حدثنا إسماعيل، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف قال: حديثان بلغاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفت أني قد صدقتهما، لا أدري أيهما قبل صاحبه؟ حدثنا أبو مسلم الجذمي، جذيمة عبد القيس، حدثنا الجارود قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة، إذ تذاكر القوم الظهر، فقلت: يا رسول الله، قد علمت ما يكفينا من الظهر. فقال: " وما يكفينا؟ " قلت: ذود نأتي عليهن في جرف فنستمتع بظهورهم. قال: " لا، ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربنها، ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربنها، ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربنها ". وقال في اللقطة: " الضالة تجدها فانشدنها، ولا تكتم، ولا تغيب، فإن عرفت فأدها، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء ".