logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن حدَّثك أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبولُ قائمًا فكذِّبْه أنا رأَيْتُه يبولُ قاعدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله القاضي؛ سيئ الحفظ، [لكنه] توبع. وباقي رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 1430
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4790) واللفظ له، وابن ماجة (307) باختلاف يسير، والترمذي (12) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 223)
4790 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: من حدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فكذبه؛ إني رأيته يبول قاعدا

[سنن ابن ماجه] (1/ 112)
307 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وإسماعيل بن موسى السدي، قالوا: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة، قالت: من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه، أنا رأيته يبول قاعدا

[سنن الترمذي] (1/ 17)
12 - حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة، قالت: من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا قاعدا. وفي الباب عن عمر، وبريدة، حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح، وحديث عمر إنما روي من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم أبول قائما، فقال: يا عمر، لا تبل قائما، فما بلت قائما بعد. وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه. وروى عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر: ما بلت قائما منذ أسلمت، وهذا أصح من حديث عبد الكريم، وحديث بريدة في هذا غير محفوظ، ومعنى النهي عن البول قائما على التأديب لا على التحريم وقد روي، عن عبد الله بن مسعود، قال: إن من الجفاء أن تبول وأنت قائم