الموسوعة الحديثية


- لا يُتْمَ بعدَ احتِلامٍ، ولا صُمَاتَ يومٍ إلى الليلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9929
التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11642)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 115)
2873- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل))

السنن الكبرى للبيهقي مع الجوهر النقي (6/ 57)
11642- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر: محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن صالح حدثنا يحيى بن محمد المدينى حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبى مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أنه سمع شيوخا من بنى عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبى أحمد قال قال على بن أبى طالب رضى الله عنه حفظت عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل )). وروى ذلك من وجه آخر عن على وعن جابر بن عبد الله مرفوعا.

[المعجم الأوسط] (1/ 95)
290- حدثنا أحمد بن رشدين قال: نا أحمد بن صالح قال: نا يحيى بن محمد الجاري قال: نا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع خاله عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، يقول: قال علي بن أبي طالب: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا: ((لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاق إلا من بعد ملك، ولا وفاء لنذر في معصية، ولا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل، ولا وصال في الصيام)) قال أحمد بن صالح:: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة، قد لقي عمر بن الخطاب، وهو أكبر من سعيد بن المسيب ((. لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أحمد بن صالح