logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- [زيادة] ولا نَعلَمُ المُحرِمَ يُحِلُّهُ إلَّا الطوافُ بالبيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5527
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5527) واللفظ له، والنسائي (2795)، وأحمد (24557) باختلاف يسير.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (14/ 140)
5527 - وما قد حدثنا الربيع، أيضا، حدثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثني عبد الرحمن بن القاسم، فذكر بإسناده مثله [عن عائشة قالت: " ربما فتلت قلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده، ثم يبعث به، ثم يقيم، لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم "]، وزاد: " ولا نعلم المحرم يحله إلا الطواف بالبيت "

سنن النسائي (5/ 175)
2795 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن القاسم، يحدث عن أبيه، قال: قالت عائشة: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله، إلا الطواف بالبيت

[مسند أحمد] (41/ 106)
24557 - حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه، إنا لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت