logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} فكان النَّاس على عهد النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّوا العَتَمةَ حَرُم عليهم الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ، وصاموا إلى القابلةِ ، فاختان رجلٌ نَفْسَه، فجامع امرأتَه وقد صلَّى العِشاءَ ولم يُفطِرْ، فأراد اللهُ عزَّ وجَلَّ أن يجعَلَ ذلك يُسرًا لِمن بَقِيَ، ورُخصةً ومَنفعةً، فقال سبحانه: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} الآية، وكان هذا ممَّا نفع اللهُ به النَّاسَ، ورخَّص لهم ويَسَّر
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2313
التخريج : أخرجه البيهقي (7978) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (52) بنحوه، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (1684) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وقت الإمساك قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 295)
2313 - حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} [البقرة: 183]، " فكان الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء، وصاموا إلى القابلة، فاختان رجل نفسه، فجامع امرأته، وقد صلى العشاء، ولم يفطر، فأراد الله عز وجل أن يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة، فقال سبحانه: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم} [البقرة: 187] الآية، وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر "

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (8/ 405)
7978 - أخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه، حدثنى على بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوى، عن عكرمة، عن ابن عباس: {ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} [البقرة: 183]: وكان الناس على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء، وصاموا إلى القابلة، فاختان رجل نفسه فجامع امرأته وقد صلى العشاء ولم يفطر، فأراد الله عز وجل أن يجعل ذلك يسرا لمن بقى ورخصة ومنفعة، فقال: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم} الآية [البقرة: 187]. وكان هذا مما نفع الله به الناس؛ أرخص لهم ويسر

الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (ص: 38)
52 - حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في هذه الآية قال: ذاك أن المسلمين في شهر رمضان كانوا إذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام وأحسبه قال: والنكاح إلى مثلها من القابلة، ثم إن ناسا من المسلمين أصابوا النساء والطعام بعد العشاء، منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه فأنزل الله عز وجل: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم} [البقرة: 187] إلى قوله {من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187] "

تفسير ابن أبي حاتم (1/ 318)
1684 - أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي الحسين، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن عباس: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} [البقرة: 187] يعني: الليل والنهار، وأحل لكم المجامعة والأكل والشرب حتى يتبين الصبح، فإذا تبين الصبح حرم عليهم