الموسوعة الحديثية


- أنه سمعَ عثمانَ بن عفانٍ رضي الله عنه يُحدّثُ : أن رجالا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم حين تُوفّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَزَعوا عليهِ، حتى أخذَ بعضهُم الوسوسةَ، قال عثمانَ : وكنت منهُم، فبينا أنا جالسٌ في أطَمٍ من الآطَامِ مرّ عليّ عمرُ بن الخطابِ رضي الله عنه، فسلّمَ فلم أَشعُرْ به، فانطلقَ عمرُ حتى دخلَ على أبي بكر رحمةُ اللهِ عليهما، فقال : ألا أعجبُكَ مررتُ على عثمانَ فسلّمتُ عليهِ فلم يردّ عليّ السلامَ، فأقبل أبو بكرٍ وعمرُ حتّى أتيا فسلّما جميعا، فقال أبو بكرٍ : جاءَنِي أخوكَ عمرُ فزعمَ أنه مرّ عليكَ فسلّمَ، فلم تردّ السلامَ، قال عثمان : فقلتُ : والله ما شعرتُ بكَ حيثُ مررتَ ولا سلّمت، فقال أبو بكر : صدقَ عثمانُ، ولقد شغلكَ عن ذلكَ أمرٌ، فقال : أجل ، قال : ما هو ؟ قلت : قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قبلَ أن أسألهُ عن نجاةِ هذا الأمْرِ، فقال أبو بكرٍ رحمةُ اللهَ عليهِ : قد سألتُ عن ذلكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال عثمانُ : فقلتُ : بأبِي أنت وأمي أخبرنِي بها فقال أبو بكرٍ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما نجاةُ هذا الأمر ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من قَبِلَ منّي الكلمةَ التي عرضتَها على عَمّي فهِيَ له نجاةٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث مما لم يتابع محمد بن عمر على روايته
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 1/56
التخريج : أخرجه أحمد (20) مختصرا، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 236)، وأبو بكر المروزي في (( مسند أبي بكر الصديق)) (14) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث