logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خَصْلتانِ -يعني إحداهما- سمِعْتُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والأُخرى مِن نفْسي: "مَن مات وهو يجعَلُ للهِ نِدًّا ؛ دخَلَ النَّارَ"، وأنا أقولُ: مَن مات وهو لا يَجعَلُ للهِ نِدًّا ، ولا يُشرِكُ به شيئًا؛ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 3552
التخريج : أخرجه البخاري (1238)، ومسلم (92) بنحوه، وأحمد (3552) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 71)
‌1238- حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: حدثنا شقيق، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مات يشرك بالله شيئا دخل النار. وقلت أنا: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)).

[صحيح مسلم] (1/ 94 )
((150- (‌92) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. حدثنا أبي ووكيع، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله. (قال وكيع: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال ابن نمير: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((من مات يشرك بالله شيئا دخل النار)) وقلت أنا: ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)).

[مسند أحمد] (6/ 12 ط الرسالة)
((‌3552- حدثنا هشيم، أخبرنا سيار ومغيرة، عن أبي وائل، قال: قال ابن مسعود: خصلتان، يعني، إحداهما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخرى من نفسي: (( من مات وهو يجعل لله ندا، دخل النار))، وأنا أقول: من مات، وهو لا يجعل لله ندا، ولا يشرك به شيئا، دخل الجنة)).