الموسوعة الحديثية


- ما بعَث اللهُ نَبيًّا إلى قومٍ فقبَضه إلَّا جعَل بعدَه فترةً تُملَأُ مِن تلكَ الفترةِ جَهنَّمُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا أبو الزبير ولا عن أبي الزبير إلا سليمان بن قرم تفرد به صدقة بن سابق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 5/171
التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أحاديث أبي الزبير)) (74)، والبزار (4991) بإختلاف يسير وقال فيها: إنهم القدريون وفيه قصة
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 171)
: 4980 - حدثنا القاسم بن زكريا قال: نا محمد بن عبد الرحمن أبو يحيى صاعقة قال: نا صدقة بن سابق قال: نا سليمان بن قرم، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما بعث الله نبيا إلى قوم فقبضه إلا جعل بعده ‌فترة، ‌تملأ ‌من ‌تلك ‌الفترة ‌جهنم لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا أبو الزبير، ولا عن أبي الزبير إلا سليمان بن قرم، تفرد به: صدقة بن سابق "

جزء ما رواه الزبير عن غير جابر لأبي الشيخ الأصبهاني (ص126)
: 74 - حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري، حدثنا محمد بن عبد الرحيم، صاحب السابري ، حدثنا صدقة بن سابق، حدثنا سليمان بن قرم، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن ‌عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بعث الله ‌نبيا فقبضه إلا جعل بعده ‌فترة يملأ من تلك الفترة جهنم

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 223)
4991- حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير، قال: حدثنا عمرو بن صالح قاضي رام هرمز، قال: حدثنا يحيى بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، قال: كنا عند ابن عباس في المسجد، مسجد الحرام، وذكر عنده شيء من القدر، فأهوى بيده، وذلك بعد ما ذهب بصره، فقلت: ليس في القوم منهم أحد، قال: كنت أرى أن فيهم أحدا فآخذ برقبته، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما بعث الله نبيا، ثم قبضه، إلا جعل من بعده فترة، فتملأ من تلك الفترة جهنم، إنهم القدريون.