الموسوعة الحديثية


- الأرْواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ ، ما تعارَفَ منها ائتلَفَ، وما تَناكَرَ منها اختلَفَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 371
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/215) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً (3336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الكامل في الضعفاء (2/ 14)
أخبرنا أبو يعلى ثنا الحسن بن خالد السكري ثنا بشر بن إبراهيم ثنا عبد الله بن مروان عن أبي هاشم صاحب الرمان عن زاذان عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأرواح جنود مجندة فما كان في الله ائتلف وما كان في غير الله اختلف يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل ويتواصل الناس بألسنتهم ويتباعدون بقلوبهم فإذا فعلوا ذلك طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم. قال الشيخ وهذا الحديث غير محفوظ منكر المتن والإسناد وبشر بن إبراهيم هذا لا أدري كيف عقل من تكلم في الرجال عنه فإني لم أجد له كلاما وهو بين الضعف جدا ورواياته التي يرويها عمن يروي غير محفوظة وهو عندي ممن يضع الحديث على الثقات قال الشيخ ولبشر بن إبراهيم هذا أحاديث صالحة غير ما ذكرته

[صحيح البخاري] (4/ 133)
((3336- قال قال الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيى بن أيوب حدثني يحيى بن سعيد بهذا)).