logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الأنْبياءُ سادَاتُ أهلِ الجنةِ والشُّهَدَاءُ القُوَّادُ وحملَةُ القرآنِ عُرَفَاءُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 158
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/272)، والديلمي في ((الفردوس)) (2693)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - صفة أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الوعد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 272) 1047 - مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي يروي عن عبيد الله بن عمر والليث بن سعد، روى عنه العراقيون، كان ممن يضع الحديث على الثقات، ويروي الموضوعات عن أقوام ثقات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص. روى عن الليث بن سعد عن الزهري عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الأنبياء سادة أهل الجنة، والشهداء قادم أهل الجنة، وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة" .أخبرناه أحمد بن محمد بن الازهر قال : حدثنا عنبس بن إسماعيل البغدادي، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا الليث بن سعد

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 253)
: وأما حديث أنس فأنبأنا الجريري قال أنبأنا العشاري قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا أبو عبد الله بن مخلد حدثنا عنبس بن إسماعيل القزاز قال حدثنا مجاشع ابن عمرو قال حدثنا الليث بن سعد عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الأنبياء سادة أهل الجنة، والعلماء قواد أهل الجنة، وأهل القرآن عرفاء أهل الجنة ".هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال أبو حاتم بن حبان: مجاشع يضع الحديث على الثقاة لا يحل ذكره إلا بالقدح فيه.وقال أبو الفتح الأزدي: هو كذاب.