الموسوعة الحديثية


- لا يأخذ أحدُكم عصا أخيه لاعبًا أو جادًّا فمن أخذ عصا أخيهِ فليردَّها إليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : يزيد بن سعيد بن ثمامة والد السائب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 2160
التخريج : أخرجه الترمذي (2160) واللفظ له، وأبو داود (5003)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1624) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة أقضية وأحكام - وعيد من ادعى ما ليس له وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (4/ 462)
2160 - حدثنا بندار قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا ابن أبي ذئب قال: حدثنا عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادا، فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه: وفي الباب عن ابن عمر، وسليمان بن صرد، وجعدة، وأبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وهو غلام، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين، ووالده يزيد بن سعيد له أحاديث هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، والسائب بن يزيد هو ابن أخت نمر

سنن أبي داود (4/ 301)
5003 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، ح وحدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا، ولا جادا وقال سليمان: لعبا ولا جدا ومن أخذ عصا أخيه فليردها " لم يقل ابن بشار: ابن يزيد وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

شرح مشكل الآثار (4/ 307)
1624 - ما قد حدثنا يزيد بن سنان , قال: حدثنا أبو بكر الحنفي , قال: حدثنا ابن أبي ذئب , عن عبد الله بن السائب بن يزيد , عن أبيه عن جده , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا، وإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه " قال أبو جعفر: والسائب أبو عبد الله بن السائب هذا هو السائب بن يزيد الكندي أحد بني عمرو بن معاوية حليف في قريش وهو ابن أخت النمر فقال قائل: فما الدليل على نسخ أحد هذين المعنيين بالآخر منهما؟ فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه , أن الدليل على المنسوخ منه