logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان زَوجُ بَريرةَ عَبدًا، فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاختارَتْ نَفْسَها، ولو كانَ حُرًّا لم تُخَيَّرْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/367
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1662) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1504) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 279)
‌1662- أخبرنا الكروخي قال أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب ثنا أبو عيسى ثنا علي بن حجر أنبأ جرير بن عبد الحميد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم تخير 1663- قال الترمذي وثنا هناد قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديثان صحيحان ولكن قد قال البخاري قول الأسود منقطع ثم إن رواية عروة عن عائشة وهي خالته والقاسم عنها وهي عمته أولى من البعيد

[صحيح مسلم] (2/ 1143 )
9- (1504) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا ابن نمير. ح وحدثنا أبو كريب. حدثنا وكيع. ح وحدثنا زهير ابن حرب وإسحاق بن إبراهيم. جميعا عن جرير. كلهم عن هشام بن عروة. بهذا الإسناد، نحو حديث أبي أسامة. غير أن في حديث جرير: قال وكان زوجها عبدا. فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاختارت نفسها. ولو كان حرا لم يخيرها. وليس في حديثهم: ((أما بعد))