الموسوعة الحديثية


- إنَّ المعروفَ لا يصلُحُ إلا لذي حسَبٍ أوْ دِينٍ أو لذي حِلْمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 8/186
التخريج : أخرجه الطبراني (8/175) (7652) واللفظ له، وأخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10967) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - من يصلح له المعروف بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (8/ 175)
7652- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري ، حدثنا منيع السري بن الضحاك الحراني ، حدثنا عبد الله بن حميد اليزني ، عن مريح بن مسروق الهوزني ، عن أبي أمامة الباهلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن المعروف لا يصلح إلا لذي حسب ، أو دين ، أو لذي حلم.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق (2/ 432)
: وقال حدثنا بقية قال حدثني أبو خالد السكوني بحير بن سعيد وهو من ثقات رجال حمص. وقال حدثنا منيع بن السري الحرازي قال حدثنا عبد الله بن حميد المزني عن شريح بن مسروق الهوزي عن أبي زكريا عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المعروف لا يصلح الا لذي دين أبو لذي حسب أو لذي حلم.

شعب الإيمان (7/ 453 ت زغلول)
: ‌10967 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني سليمان بن سلمة الحمصي نا منيع بن السري الحراري نا عبد الله بن حميد المزني عن شريح بن مسروق أبي زكريا عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المعروف لا يصلح إلا لذي دين أو لذي حسب أو لذي حلم. كان في الكتاب عن أبي زكريا ينظر فيه. وهذا إسناد فيه بعض من يجهل حاله والله أعلم. وقد روي معناه في حديث آخر في إسناده ضعف بين.