الموسوعة الحديثية


- العِلمُ ثلاثةٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، وسُنَّةٌ قائمةٌ، ولا أَدْري.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو حذافة أحمد بن إسماعيل] قال الخطيب وغيره: لم يكن ممن يتعمد الكذب، وقال الدارقطني: ضعيف أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ، فرواها، وقال ابن عدي: حدث عن مالك وغيره بالبواطيل، وامتنع ابن صاعد من التحديث عنه مدة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 15/ 61
التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (15/ 61)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب السنة)) (46) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سير أعلام النبلاء (15/ 61)
: أخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا أبو روح البزاز، أخبرنا زاهر بن طاهر، أخبرنا أبو سعيد الطبيب، أخبرنا شافع بن محمد الإسفراييني، حدثنا محمد بن حمدون الحافظ، حدثنا أبو حذافة المدني، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن ‌عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (‌العلم ‌ثلاثة ‌آية ‌محكمة، وسنة قائمة، ولا أدري) . فهذا مما نقم على أبي حذافة أحمد بن إسماعيل وصوابه موقوف من قول ابن ‌عمر.

شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين (ص44)
: 46 - حدثنا محمد بن هارون بن حميد البيع، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عبد الرحمن بن زياد، عن أبي عبد الرحمن المعافري، عن عبد الله بن ‌عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌العلم ‌ثلاثة: ‌آية ‌محكمة، وسنة قائمة، وفريضة عادلة "