logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ وَأَنَا أُرَى أنَّ عِنْدَهُ منه عِلْمًا، فَقالَ: إنَّ هِلَالَ بنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، وَكانَ أَخَا البَرَاءِ بنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ، وَكانَ أَوَّلَ رَجُلٍ لَاعَنَ في الإسْلَامِ، قالَ: فلاعَنَهَا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَبْصِرُوهَا؛ فإنْ جَاءَتْ به أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ العَيْنَيْنِ، فَهو لِهِلَالِ بنِ أُمَيَّةَ، وإنْ جَاءَتْ به أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَهو لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، قالَ: فَأُنْبِئْتُ أنَّهَا جَاءَتْ به أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 1496
التخريج : أخرجه النسائي (3468)، والبزار (6727)، والبيهقي (15435) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان علم - حسن السؤال ونصح العالم لعان وتلاعن - اللعان على الحمل وعدم صحة النفي لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 1134 )
: 11 - (1496) وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا عبد الأعلى. حدثنا هشام عن محمد. قال: سألت ‌أنس بن مالك، وأنا أرى أن عنده منه علما. فقال: إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء. وكان أخا البراء بن مالك لأمه. وكان أول رجل لاعن في الإسلام. قال: فلاعنها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أبصروها. فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية. وإن جاءت به أكحل جعدا ‌حمش ‌الساقين ‌فهو ‌لشريك بن سحماء" قال: فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين.

سنن النسائي (6/ 171)
: 3468 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا عبد الأعلى، قال: سئل هشام عن الرجل يقذف امرأته، فحدثنا هشام ، عن محمد قال: سألت أنس بن مالك عن ذلك، وأنا أرى أن عنده من ذلك علما فقال: إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن السحماء، وكان أخو البراء بن مالك لأمه، وكان أول من لاعن، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، ثم قال: ابصروه، فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية، وإن جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين، فهو لشريك بن السحماء قال: فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين.

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 233)
: 6727- حدثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي، قالا: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام ، عن محمد قال: وسأله رجل عن الرجل يقذف امرأته فقال: سألت أنسا عن ذلك، وأنا أرى أن عنده في ذلك علما فقال: كان أول من لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن السحماء، وكان أول من لاعن، وكان شريك أخو البراء بن مالك لأمه، فلاعن بينهما، وقال: أبصروه، فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لهلال بن أمية، وإن جاءت به أكحل جعدا ‌حمش ‌الساقين ‌فهو ‌لشريك. قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن محمد، عن ‌أنس، إلا هشام.