logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجمَعُ بَينَ الصَّلاتَيْنِ في السَّفَرِ، الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، وليس يَطلُبُ عَدوًّا، ولا يَطلُبُهُ عَدوٌّ. 
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبي أمية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 3/367
التخريج : أخرجه أحمد (1874) واللفظ له، وعبدالرزاق (4404) باختلاف يسير، والبزار (4740) مختصراً
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (3/ 367)
1874- حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر: المغرب والعشاء، والظهر والعصر))

مصنف عبد الرزاق (2/ 548)
4404- عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء ومجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر والمغرب والعشاء وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 50)
4740- وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول: من السنة.