logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنما أقضِي بنحوِ ما أسمعُ [يعني حديث: إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعْضَكُمْ أنْ يَكونَ ألْحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بَعْضٍ، وأَقْضِيَ له علَى نَحْوِ ما أسْمَعُ، فمَن قَضَيْتُ له مِن حَقِّ أخِيهِ شيئًا فلا يَأْخُذْ، فإنَّما أقْطَعُ له قِطْعَةً مِنَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أم سلمة أم المؤمنين] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 121/3
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37642)، والطبراني في ((الكبير)) (23/ 382) (906)، والدارقطني في ((سننه)) (4584) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (20/ 202)
37642- حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن زينب ابنة أم سلمة ، عن أم سلمة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم تختصمون إلي ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمع منكم ، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار ، يأتي بها يوم القيامة.

المعجم الكبير للطبراني (23/ 382)
906 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تختصمون، وإنما أنا بشر، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع منكم، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا، فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من نار جهنم يأتي بها يوم القيامة . 907 - حدثنا مصعب الزبيري، ثنا أبي، ثنا ابن أبي حازم، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

سنن الدارقطني (5/ 429)
4584 - نا أبو بكر النيسابوري , نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , نا يحيى بن سعيد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن زينب بنت أم سلمة , عن أمها , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , وإنما أنا بشر أقضي على نحو ما أسمع , فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من نار. قال أبو بكر في حديث الزهري: فليأخذها أو ليتركها , وفي حديث هشام: فلا يأخذ منه شيئا , وهشام وإن كان ثقة فإن الزهري أحفظ منه والله أعلم