الموسوعة الحديثية


- لا يبلُغُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتَّى يدَعَ الكذبَ ويدَعَ المِراءَ وإن كان مُحقًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عثمان عن سليمان بن داود لم أر من ذكرهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/97
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2115)، وتمام في ((فوائده)) (1606)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - أركان الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الشاميين للطبراني (3/ 215)
2115 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا علي بن معبد الرقي، ثنا خالد بن حيان الرقي، عن سليمان بن أبي داود، عن رجاء بن حيوة، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبلغ [العبد] صريح الإيمان حتى يترك الكذب في المزاح، وحتى يترك المراء وهو محق

فوائد تمام (2/ 234)
1606 - أخبرنا أحمد بن سليمان، ثنا بركة بن نشيط عثكل الفرغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار، ثنا المعافى بن عمران، عن سليمان بن أبي داود، ثنا رجاء بن حيوة، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمر بن الخطاب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبلغ المرء صريح الإيمان حتى يترك الكذب، والمزاح، وهو صادق، وحتى يترك المراء وهو صادق محق

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (5/ 176)
حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عمار الموصلي، نا المعافى بن عمران، نا سليمان بن أبي داود، ثنا رجاء بن حيوة، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمر بن الخطاب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبلغ المرء صريح الإيمان حتى يترك الكذب والمزاح وهو صادق، وحتى يترك المراء وهو صادق محق رواه خالد بن حيان، ومحمد بن عثمان القرشي، عن سليمان، مثله