الموسوعة الحديثية


- كذاكَ سَوْقُكَ بِالقَوَارِيرِ، يعني النساءَ. قالهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير شميسة وهي ثقة وفي رواية سمية وهي مجهولة فإن كانتا واحدة فالحديث صحيح، ولا سيما وجملة القوارير منه صحيحة
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 3205
التخريج : أخرجه أحمد (26866) واللفظ له، وأبو داود (4602) والطبراني (24/ 71) (188) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الوصية بالنساء سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (44/ 435 ط الرسالة)
: 26866 - حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، قال: حدثتني شميسة أو سمية - قال عبد الرزاق: هو في كتابي: سمية -، عن صفية بنت حيي أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان في بعض الطريق، نزل رجل، فساق بهن، فأسرع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ‌كذاك ‌سوقك ‌بالقوارير " يعني النساء. فبينا هم يسيرون، برك بصفية بنت حيي جملها، وكانت من أحسنهن ظهرا، فبكت. وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك، فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فلما أكثرت، زبرها وانتهرها، وأمر الناس بالنزول، فنزلوا، ولم يكن يريد أن ينزل

سنن أبي داود (4/ 199)
: 4602 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، عن سمية، عن عائشة رضي الله عنها، أنه اعتل بعير لصفية بنت حيي، وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لزينب: أعطيها بعيرا فقالت: أنا أعطي تلك اليهودية؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌فهجرها ‌ذا ‌الحجة ‌والمحرم ‌وبعض ‌صفر

 [المعجم الكبير – للطبراني] (24/ 71)
: 188 - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الضرير، أنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن سمية، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فاعتل بعير صفية، وكان مع زينب فضل ظهر، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بعير صفية قد اعتل فلو أعطيتها بعيرا؟ قالت: ‌أنا ‌أعطي ‌تلك ‌اليهودية؟ ‌فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرها بقية ذي الحجة، والمحرم، وصفر، وأياما من ربيع حتى رفعت متاعها وسريرها، وظنت أنه لا حاجة له فيها، فبينا هي ذات يوم قاعدة نصف نهار وإذ رأت ظله قد أقبل فأعادت سريرها ومتاعها