الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ نهى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر إلا سعيد تفرد به أبو بحر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/70
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (643)، وأخرجه الترمذي (378)، وأحمد (8551) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كراهية السدل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 70)
: 1280 - حدثنا أحمد قال: نا محمد بن عبد الله بن بزيع قال: نا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي قال: نا سعيد بن أبي عروبة، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ‌عن ‌السدل ‌في ‌الصلاة لم يرو هذا الحديث عن عامر إلا سعيد، تفرد به: أبو بحر "

سنن أبي داود (1/ 245 ط مع عون المعبود)
: ‌643 - حدثنا محمد بن العلاء، وإبراهيم بن موسى، عن ابن المبارك ، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان الأحول ، عن عطاء ، قال إبراهيم ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه. قال أبو داود : رواه عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة.

[سنن الترمذي] (2/ 217)
: ‌378 - حدثنا هناد قال: حدثنا قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة، وفي الباب عن أبي جحيفة،: حديث أبي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء، عن أبي هريرة مرفوعا إلا من حديث عسل بن سفيان وقد اختلف أهل العلم في السدل في الصلاة، فكره بعضهم السدل في الصلاة، وقالوا: هكذا تصنع اليهود، وقال بعضهم: إنما كره السدل في الصلاة إذا لم يكن عليه إلا ثوب واحد، فأما إذا سدل على القميص فلا بأس وهو قول أحمد، وكره ابن المبارك السدل في الصلاة "

مسند أحمد (14/ 225 ط الرسالة)
: 8551 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عسل بن سفيان التميمي، عن عطاء، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة .