الموسوعة الحديثية


- فيمن نزل بقومٍ فلم يُقْرُوه، فأخذ منهم ثمنَ قِراه ثلاثةَ أيَّامٍ فلا إثمَ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه ويجب أن يقال لحديثه حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 4/190
التخريج : أخرجه مطولا أبو داود (3804)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6639) بنحوه، والدارقطني في ((العلل)) (14/66) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 355)
: 3804 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن مروان بن رؤبة التغلبي، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن المقدام بن معدي كرب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا لا يحل ذو ناب من السباع، ولا الحمار الأهلي، ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها، وأيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يعقبهم بمثل قراه

شرح معاني الآثار (4/ 242)
: 6639 - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو مسهر، قال: ثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، عن مروان بن رؤبة، أنه حدثه ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل ضاف بقوم ، فلم ‌يقروه ، كان له أن يعقبهم بمثل قراه

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (14/ 66)
: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، من أصل كتابه، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبيدة المؤذن، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن المقدام بن معدي كرب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نزل بقوم فلم يقروه فأخذ منهم ثمن قراه ثلاثة أيام فلا إثم