الموسوعة الحديثية


- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ بوَجهِه على النَّاسِ، ثم قال: أقيموا صُفوفَكم -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فوَاللهِ لَتُتِمُّنَّ صُفوفَكم أو لتَختلِفَنَّ قُلوبُكم، فرَأيْتُ الرَّجلَ منَّا يَلزِقُ كَعبَه بكَعبِ صاحبِه، ورُكبَتَه برُكبَتِه، ومَنكِبَه بمَنكِبِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون بعض ألفاظه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1093
التخريج : أخرجه أحمد (18430)، والدارقطني (1093) واللفظ لهما، والبخاري (1/ 146) معلقا مختصرا، وأبو داود (662) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الرجل يصلي مع الرجل يكون محاذيا له صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (30/ 378 ط الرسالة)
: 18430 - حدثنا وكيع، حدثنا زكريا، عن أبي القاسم الجدلي، قال أبي: وحدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا زكريا، عن حسين بن الحارث أبي القاسم، أنه سمع النعمان بن بشير، قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه على الناس، فقال: " أقيموا صفوفكم - ثلاثا - والله لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم ". قال: فرأيت الرجل يلزق ‌كعبه ‌بكعب ‌صاحبه، وركبته بركبته، ومنكبه بمنكبه "

سنن الدارقطني (2/ 28)
: 1093 - نا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبو القاسم وهو الجدلي حسين بن الحارث أنه سمع النعمان بن بشير، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل بوجهه على الناس، ثم قال: أقيموا صفوفكم - ثلاث مرات - فوالله لتتمن صفوفكم أو لتختلفن قلوبكم، فرأيت الرجل منا يلزق ‌كعبه ‌بكعب ‌صاحبه، وركبته بركبته ومنكبه بمنكبه

[صحيح البخاري] (1/ 146)
: قال النعمان بن بشير رأيت الرجل منا يلزق ‌كعبه ‌بكعب ‌صاحبه

سنن أبي داود (2/ 5 ت الأرنؤوط)
: 662 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي القاسم الجدلي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس بوجهه فقال: "أقيموا صفوفكم- ثلاثا- والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم". قال: فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وركبته بركبة صاحبه، وكعبه بكعبه.