logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال عُمَرُ: بالشَّامِ أربعونَ رَجُلًا، ما منهم رَجُلٌ كان يَلي أمْرَ الأُمَّةِ إلَّا أجزَأَه. فأرسَلَ إليهم، فجاء رَهطٌ، فيهم أبو موسى، فقال: إنِّي أُرسِلُكَ إلى قَومٍ عَسكَرَ الشَّيطانُ بيْنَ أظهُرِهم. قال: فلا تُرسِلْني. قال: إنَّ بها جِهادًا ورِباطًا. فأرسَلَه إلى البَصرةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 2/389
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 109)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/ 66) واللفظ لهما، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/ 327) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الطبقات الكبرى ط دار صادر (4/ 109)
قال: أخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، قال: قال عمر بن الخطاب: بالشام أربعون رجلا ما منهم رجل كان يلي أمر الأمة إلا أجزاه، فأرسل إليهم، فجاء رهط منهم فيهم أبو موسى الأشعري، فقال: إني أرسلت إليكم لأرسلك إلى قوم عسكر الشيطان بين أظهرهم، قال: فلا ترسلني، فقال: إن بها جهادا أو إن بها رباطا، قال: فأرسله إلى البصرة

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (32/ 66)
قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قال عمر بن الخطاب بالشام أربعون رجلا ما منهم رجل كان يلي أمر الأمة إلا اجزاه فأرسل إليهم فجاء رهط منهم فيهم أبو موسى الاشعري فقال أني ارسلت اليكم لارسلك إلى قوم عسكر الشيطان بين أظهرهم قال فلا ترسلني فقال إن بها جهادا وان بها رباطا قال فأرسله إلى البصرة.

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1/ 327)
حدثنا أحمد بن الحسن , قال: سمعت أبي , عن أبيه , قال وجه عمر بن الخطاب , أبا موسى الأشعري إلى فارس وإصطخر وأصبهان وغيرها فقاتل إلى السجستان , وأبو عمرة , وفتح بلادهم فخرج مسلم بن يزيد إليه فأسلم على يديه , وكان ابن ملكها ومدبر أمرها , وحمله معه إلى عمر بن الخطاب , فأعاد له إسلامه وخط له عمر خطة بالكوفة فهي باقية إلى الساعة