logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنه سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نذرٍ نذرَهُ في الجاهليةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَلِوَثَنٍ أَوْ لِنُصُبٍ قال لا وَلِكَنْ لِلهِ تباركَ وتعالى قال فَأَوْفِ للهِ تبارَكَ وتَعَالى مَا جعلْتَ له انحرْ على ثوابِهِ وأوفِ نَذْرَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : كردم بن سفيان الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/194
التخريج : أخرجه أحمد (15456) واللفظ له، وابن ماجة (2131)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 189) (426) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (24/ 195)
15456 - حدثنا عبد الصمد، حدثني أبو الحويرث حفص من ولد عثمان بن أبي العاص، قال: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب، عن ميمونة بنت كردم، عن أبيها كردم بن سفيان، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نذر نذره في الجاهلية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ألوثن أو لنصب؟ قال: لا، ولكن لله تبارك وتعالى، قال: فأوف لله تبارك وتعالى ما جعلت له، انحر على بوانة، وأوف بنذرك

سنن ابن ماجه (1/ 688)
2131 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن ميمونة بنت كردم اليسارية، أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له، فقال: إني نذرت أن أنحر ببوانة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل بها وثن؟ قال: لا، قال: أوف بنذرك ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا ابن دكين، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة بنت كردم، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

المعجم الكبير للطبراني (19/ 189)
426 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن يعني ابن كعب الطائفي، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة بنت كردم، أنها كانت رديف أبيها فسمعت أباها: يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إني نذرت لأنحرن ببوانة، فقال: هل بها وثن أو طاغية تعبد؟ ، قال: لا، قال: أوف بنذرك