الموسوعة الحديثية

- لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الخُطْبَةَ؛ لقد أَعْرَضْتَ المسألةَ : أَعْتِقِ النَّسَمَةَ، وفُكَّ الرَّقَبَةَ. قال : أَوَليسَتَا بواحدةٍ ؟ ! قال : لا، ( عِتْقُ النَّسَمَةِ ) أنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِها، و ( فَكُّ الرَّقَبَةِ ) أنْ تُعْطِي في ثَمَنِها ! والمِنْحَةُ الوَكُوفُ ، والفَيْءُ على ذِي الرَّحِمِ القَاطِعِ، فإنْ لمْ تُطِقْ ذَاكَ؛ فَأَطْعِمِ الجَائِعَ، واسْقِ الظَّمْآنَ، وأمرْ بالمعروفِ، وانْهَ عَنِ المنكرِ، فإنْ لمْ تُطِقْ ذلكَ؛ فَكُفَّ لسانَكَ إلَّا من خَيْرٍ