الموسوعة الحديثية


- إنِّي نُهيتُ أن أقرأَ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فإذا رَكعتُم فعظِّموا اللَّهَ وإذا سجدتُم فاجتَهدوا في المسألةِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لَكم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن ابن إسحاق ضعيف عند الجميع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/673
التخريج : أخرجه أحمد (1330) واللفظ له، وابن أبي شيبة (2574)، وأبو يعلى (297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (2/ 445)
1330 - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، رفعه: أنه صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع، وقال: إذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (2/ 448)
2574- حدثنا ابن مسهر وابن فضيل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : نهيت أن أقرأ القرآن في الركوع والسجود ، فإذا ركعتم فعظموا الله ، وإذا سجدتم فاجتهدوا في المسألة ، فقمن أن يستجاب لكم.

مسند أبي يعلى الموصلي (1/ 255)
297 - حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي بن أبي طالب، أنه نهى أن يقرأ الرجل القرآن وهو راكع، وقال: إذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فادعوا الله، فقمن أن يستجاب لكم