logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنه رأى رجلًا في عَضُدِه حلقةٌ من صُفرٍ فقال له ما هذه قال نُعِتَ لي من الواهنةِ قال أما لو مِتَّ وهي عليك وُكِلتَ إليها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكِهَّنَ له أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
خلاصة حكم المحدث : السند جيد لولا عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس لكنه له شواهد
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 5/228
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 162) (355)، واللفظ له، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (3578)، بلفظ مقارب، وابن ماجه (3531)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الكبير للطبراني] (18/ 162)
: 355 - حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري، ثنا عيسى بن إبراهيم البركي، ثنا إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه رأى رجلا في ‌عضده ‌حلقة ‌من ‌صفر، فقال له: ما هذه؟ قال: نعتت لي من الواهنة قال: أما إن مت وهي عليك وكلت إليها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من تطير ولا تطير له، ولا تكهن ولا تكهن له أظنه قال: أو سحر أو سحر له

[مسند البزار = البحر الزخار] (9/ 52)
: 3578 - حدثنا محمد بن مرزوق، قال: نا شيبان، قال: نا أبو حمزة العطار، عن الحسن، عن عمران بن حصين، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌ليس ‌منا ‌من ‌تطير ‌أو ‌تطير ‌له، ‌أو ‌تكهن ‌أو ‌تكهن ‌له، ‌أو ‌سحر ‌أو ‌سحر ‌له، ومن عقد عقدة - أو قال: من عقد عقدة - ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " وهذا الحديث قد روي بعض كلامه من غير وجه فأما بجميع كلامه ولفظه فلا نعلمه يروى إلا عن عمران بن حصين، ولا نعلم له طريقا عن عمران بن حصين إلا هذا الطريق، وأبو حمزة العطار بصري لا بأس به

سنن ابن ماجه (2/ 1167 ت عبد الباقي)
: 3531 - حدثنا علي بن أبي الخصيب قال: حدثنا وكيع، عن مبارك، عن الحسن، عن عمران بن الحصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " رأى رجلا في يده حلقة من صفر فقال: ما هذه الحلقة؟ قال: هذه من الواهنة. قال: ‌انزعها ‌فإنها ‌لا ‌تزيدك ‌إلا ‌وهنا