logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال ابنُ عبَّاسٍ : ألم يقلِ اللهُ عزَّ وجلَّ : { مَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }، قلتُ بلَى ! قال : ألم يقلِ اللهُ : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قلتُ : بلَى ! قال : فإنِّي أشهدُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّقيرِ ، والمُقيَّرِ ، والدُّبَّاءَ، والحَنتَمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي الصفحة أو الرقم : 5660
التخريج : أخرجه النسائي (5644) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24261)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ تفسير آيات - سورة الحشر تفسير آيات - سورة الأحزاب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (8/ 308)
5644- أخبرنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله، عن سليمان التيمي، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها يقال له: أنس قال: قال ابن عباس: ألم يقل الله عز وجل: {ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7]؟ قلت: بلى، قال: ألم يقل الله: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [الأحزاب: 36]؟، قلت: بلى، قال: فإني أشهد ((أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير، والمقير، والدباء، والحنتم))

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (7/ 477)
24261- حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان التيمي، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها، يقال له: أنس، أنه سمع ابن عباس يقول: ألم يقل الله تعالى: {وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟ قالوا: بلى، قال: ألم يقل الله تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا}؟ قال: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن نبيذ النقير، والمزفت، والدباء، والحنتم.