الدرر السنية

- أخبِرنِي ما يُقرِّبُنِي من الجنَّةِ ويُباعدُني من النَّارِ قالَ تَعبدُ اللهَ و لا تُشركُ بهِ شيئًا، و تقيمُ الصَّلاةَ، و تُؤتِي الزَّكاةَ، و تصِلُ الرَّحِمَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم : 35
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (49) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (13) بنحوه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:

[الأدب المفرد- ت عبد الباقي] (ص31)
49- حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت موسى بن طلحة يذكر، عن أبي أيوب الأنصاري، أن أعرابيا عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في مسيره، فقال: أخبرني ما يقربني من الجنة، ويباعدني من النار؟ قال: ((تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم)).

[صحيح مسلم] (1/ 42 )
((12- (‌13) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. حدثنا أبي. حدثنا عمرو بن عثمان. حدثنا موسى بن طلحة. قال: حدثني أبو أيوب؛ أن أعرابيا عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في سفر. فأخذ بخطام ناقته أو بزمامها. ثم قال يا رسول الله! أو يا محمد! أخبرني بما يقربني من الجنة وما يباعدني من النار. قال: فكف النبي صلى الله عليه وسلم. ثم نظر في أصحابه. ثم قال: ((لقد وفق أو لقد هدي)) قال ((كيف قلت؟)) قال: فأعاد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تعبد الله لا تشرك به شيئا. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصل الرحم. دع الناقة)). 13- (13) وحدثني محمد بن حاتم، وعبد الرحمن بن بشر؛ قالا: حدثنا بهز. حدثنا شعبة. حدثنا محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب، وأبوه عثمان؛ أنهما سمعا موسى بن طلحة يحدث عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: بمثل هذا الحديث. 14- (13) حدثنا يحيى بن يحيى التيمي. أخبرنا أبو الأحوص. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: دلني على عمل أعمله يدنيني من الجنة ويباعدني من النار. قال: ((تعبد الله لا تشرك به شيئا. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصل رحمك)) فلما أدبر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن تمسك بما أمر به دخل الجنة)). وفي الرواية ابن أبي شيبة ((إن تمسك به)).