logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عائشةَ أنَّها قالت: السُّنَّةُ على المُعتكِفِ ألَّا يَعودَ مريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِمَا لا بُدَّ منه، ولا اعتِكافَ إلَّا بصومٍ، ولا اعتِكافَ إلَّا في مَسجدٍ جامعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 7/ 205
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) والبيهقي (8668) باختلاف يسير وأخرجه الدارقطني (2364) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 333 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2473 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن ‌عائشة، أنها قالت: " السنة على المعتكف: أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس ‌امرأة، ‌ولا ‌يباشرها، ولا يخرج لحاجة، إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع "، قال أبو داود: غير عبد الرحمن لا يقول فيه: قالت: السنة "، قال أبو داود: جعله قول ‌عائشة

[سنن الدارقطني] (3/ 187)
: 2364 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، أخبرني الزهري ، عن الاعتكاف وكيف سنته ، عن سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، عن ‌عائشة أخبرتهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكف أزواجه من بعده ، وأن السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس ‌امرأة ‌ولا ‌يباشرها ، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة وسنة من اعتكف أن يصوم

السنن الكبير للبيهقي (9/ 188 ت التركي)
: 8668 - وأخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن عبد الرحمن يعنى ابن إسحاق، عن الزهرى، عن عروة، عن ‌عائشة أنها قالت: السنة على المعتكف ألا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس ‌امرأة ‌ولا ‌يباشرها، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع. قال الشيخ: قد ذهب كثير من الحفاظ إلى أن هذا الكلام من قول من دون ‌عائشة، وأن من أدرجه في الحديث وهم فيه؛ فقد رواه سفيان الثورى عن هشام بن عروة عن عروة قال: المعتكف لا يشهد جنازة، ولا يعود مريضا، ولا يجيب دعوة، ولا اعتكاف إلا بصيام، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة. وعن ابن جريج عن الزهرى عن سعيد بن المسيب أنه قال: المعتكف لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة.