logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَنْ أدْرَكَهُ رمضانُ وعليه رمضانٌ آخرُ لمْ يُتَقَبَّلْ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 3/152
التخريج : أخرجه أحمد (8621)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/451) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (14/ 269)
8621- حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه))

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 451) وروى عن حيو بن شريح عن أبي الاسود عن ابن رافع عن أبي هريرة عن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان عليه في رمضان شيء فأدركه رمضان فلم يقضيه لم يقبل منه، وإن صلى تطوعا وعليه مكتوبة لم يتقبل منه. أخبرناه عبد الله بن محمد المديني.قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الله بن واقد قال: حدثنا حيوه بن شريح.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (3/ 321)
‌3284- حدثنا بكر بن سهل قال: نا عبد الله بن يوسف قال: نا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أدركه رمضان وعليه رمضان آخر لم يقضه لم يتقبل منه)) لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة