logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عائشةَ أنَّها قالت : السُّنَّةُ على المُعتكفِ أن لا يَعودَ مريضًا، ولا يَشهدَ جنازةً، ولا يَمسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرجَ لحاجةٍ إلا لِمَا لابُدَّ له منه، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : ذهب كثير من الحفاظ إلى أن هذا الكلام من قول من دون عائشة، ومن أدرجه في الحديث وهم فيه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه وعدم ثبوته عن عائشة رضي الله عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4/321
التخريج : أخرجه أبو داود (2473)، واللفظ له، والدارقطني (2363)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (9/ 188 ت التركي)
: 8668 - وأخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن عبد الرحمن يعنى ابن إسحاق، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: السنة على المعتكف ألا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ‌ولا ‌اعتكاف ‌إلا ‌في ‌مسجد ‌جامع.

سنن أبي داود (2/ 333 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2473 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: " السنة على المعتكف: أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة، ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة، إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ‌ولا ‌اعتكاف ‌إلا ‌في ‌مسجد ‌جامع "، قال أبو داود: غير عبد الرحمن لا يقول فيه: قالت: السنة "، قال أبو داود: جعله قول عائشة

[سنن الدارقطني] (3/ 187)
: 2363 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا إبراهيم بن مجشر ، ثنا عبيدة بن حميد ، ثنا القاسم بن معن ، ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ، ثنا القاسم بن الحكم ، ثنا القاسم بن معن ، عن عبد الملك بن جريج ، عن محمد بن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وعن عروة بن الزبير ، عن عائشة أنها أخبرتهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكفهن أزواجه من بعده ، ‌وأن ‌السنة ‌للمعتكف ‌أن ‌لا ‌يخرج ‌إلا ‌لحاجة ‌الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة ، ويأمر من اعتكف أن يصوم. يقال: إن قوله: وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم والله أعلم ، وهشام بن سليمان لم يذكره