logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنه أمر بلالًا فأقام الظهرَ ثم أقام العصرَ ثم أقام المغربَ ثم أقام العشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة الصفحة أو الرقم : 974
التخريج : أخرجه أحمد (11198)، والدارمي (1565) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - إباحة ترك الأذان للصلاة إذا فات وقتها وإن صليت جماعة صلاة - قضاء الفوائت أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح ابن خزيمة] (2/ 88)
: 974 - قال أبو بكر: خبر عبد الرحمن بن أبي ‌سعيد الخدري عن أبيه، حبسنا يوم الخندق عن الصلاة، حتى كان هوي من الليل قد خرجته في غير هذا الموضع، وفي الخبر أنه ‌أمر ‌بلالا ‌فأقام ‌الظهر، ‌ثم ‌أقام ‌العصر، ثم أقام المغرب، ثم أقام العشاء

مسند أحمد (17/ 293 ط الرسالة)
: 11198 - حدثنا يحيى، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثنا ‌سعيد بن أبي ‌سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي ‌سعيد، عن أبيه، قال: ‌حبسنا ‌يوم ‌الخندق عن الصلوات حتى كان بعد المغرب هويا، وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، فلما كفينا القتال، وذلك قوله: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [[الأحزاب: 25]] أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا، فأقام الظهر، فصلاها كما يصليها في وقتها، ثم أقام العصر، فصلاها كما يصليها في وقتها، ثم أقام المغرب، فصلاها كما يصليها في وقتها .

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 954)
: 1565 - أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي ‌سعيد الخدري، عن أبيه قال: ‌حبسنا ‌يوم ‌الخندق، حتى ذهب هوي من الليل حتى كفينا، وذلك قول الله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [[الأحزاب: 25]]، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره، فأقام فصلى الظهر فأحسن كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فأقام العصر فصلاها، ثم أمره فأقام المغرب فصلاها، ثم أمره فأقام العشاء فصلاها، وذلك قبل أن ينزل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} [[البقرة: 239]]