الموسوعة الحديثية


- حَديثٌ رَواه الزُّهْريُّ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، ونافِعٌ، وابنُ إسْحاقَ، والوَليدُ بنُ كَثيرٍ: عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن علِيٍّ: نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن القِراءةِ راكِعًا... الحَديثَ. ورَواه الضَّحَّاكُ بنُ عُثْمانَ، وداودُ بنُ قَيْسٍ الفَرَّاءُ، وابنُ عَجْلانَ: عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن علِيٍّ...
خلاصة حكم المحدث : لم يَقُلْ هؤلاء الَّذين رَوَوا عن أبيه: سَمِعْتُ علِيًّا، إلَّا بعضُهم، وهؤلاء الثَّلاثةُ مَسْتورونَ، والزِّيادةُ مَقْبولةٌ مِن ثِقةٍ، وابنُ عَجْلانَ ثِقةٌ، والضَّحَّاكُ بنُ عُثْمانَ ليس بالقَوِيِّ، وأُسامةُ لم يَرْضَ حتَّى رَوى عن إبراهيمَ، ثُمَّ رَوى عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ نَفْسِه، وأُسامةُ ليس بالقَوِيِّ. وقالَ [أبو حاتِمٍ] مَرَّةً أخرى: الزُّهْريُّ أَحفَظُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 361
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب