logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: مَرَّ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه- بمَجْنونةِ بَني فُلانٍ قد زَنَتْ، وهي تُرجَمُ، فقالَ علِيٌّ لِعُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنهما-: يا أَميرَ المُؤمِنينَ، أمَرْتَ برَجْمِ فُلانةٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: أَمَا تَذكُرُ قَوْلَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يَحْتلِمَ، وعن المَجْنونِ حتَّى يُفيقَ؟"، قالَ: نَعمْ، فأمَرَ بِها فخُلِّيَ عنها.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، إلا أن جريرا ينفرد برفعه عن سليمان الأعمش. ورواه الجماعة عن الأعمش موقوفا على علي -رَضِيَ اللهُ عنه-. ورواه عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، عن علي -رَضِيَ اللهُ عنه-، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- دون ذكر ابن عباس في إسناده. ورواه قتادة، عن الحسن، عن علي -رَضِيَ اللهُ عنه-، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وإسناده حسن. والمحدثون يقولون: أدرك الحسن البصري عليا -رَضِيَ اللهُ عنه-
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3583
التخريج : أخرجه أبو داود (4401)، والترمذي (1423)، وأحمد (940) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (5/ 82)
[[3583]] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: مر علي - رضي الله عنه - بمجنونة بني فلان قد زنت، وهي ترجم، فقال علي لعمر - رضي الله عنهما -: يا أمير المؤمنين، أمرت برجم فلانة؟ قال: نعم، قال: أما تذكر قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق؟ " قال: نعم. فأمر بها فخلي عنها. رواته ثقات، إلا أن جريرا ينفرد برفعه عن سليمان الأعمش. ورواه الجماعة عن الأعمش موقوفا على علي - رضي الله عنه -. ورواه عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، عن علي - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - دون ذكر ابن عباس في إسناده. ورواه قتادة، عن الحسن، عن علي - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإسناده حسن. والمحدثون يقولون: أدرك الحسن البصري عليا - رضي الله عنه -.

سنن أبي داود (4/ 140)
4401 - حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: مر على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمعنى عثمان، قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة، عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، قال: صدقت، قال: فخلى عنها

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 32)
1423 - حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري قال: حدثنا بشر بن عمر قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن البصري، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يشب، وعن المعتوه حتى يعقل " وفي الباب عن عائشة: حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بعضهم: وعن الغلام حتى يحتلم، ولا نعرف للحسن سماعا من علي بن أبي طالب وقد روي هذا الحديث، عن عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ورواه الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي موقوفا ولم يرفعه والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم: قد كان الحسن في زمان علي وقد أدركه، ولكنا لا نعرف له سماعا منه، وأبو ظبيان اسمه حصين بن جندب

مسند أحمد (2/ 254)
940 - حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، عن الحسن، عن علي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الصغير حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المصاب حتى يكشف عنه "