logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ليُسَلِّمَ الراكبُ على الراجلِ، و ليُسَلّم الراجل على القاعد، و ليُسَلِّمَ الأقلُّ على الأكْثَرِ، فمنْ أجابَ السلامَ فهوَ لهُ، و منْ لمْ يُجِبْ فلا شيءَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7550
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد))، وأبو ذر الهروي في ((جزء فيه أحاديثه)) واللفظ لهما، وعبد بن حميد (314)، وابن عساكر (34/ 425) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تسليم الراكب على الماشي و... آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - حكم السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الأدب المفرد مخرجا (ص: 344)
992 - حدثنا سعيد بن الربيع قال: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى قال: حدثنا زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليسلم الراكب على الراجل، وليسلم الراجل على القاعد، وليسلم الأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام فهو له، ومن لم يجب فلا شيء له

جزء فيه أحاديث من مسموعات للشيخ الحافظ أبي ذر عبيد بن أحمد بن محمد الهروي (وهو مطبوع ضمن كتاب الفوائد)
(ص: 49) (33) قال: [أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان: حدثنا عبد الله بن سليمان: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي: حدثنا أبو زيد الهروي سعيد بن الربيع: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير: حدثنا زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني]وحدثنا عبد الرحمن: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليسلم الراكب على الراجل، ويسلم الراجل على القاعد، ويسلم الأقل على الأكثر، ومن أجاب بالسلام فهو له، ومن لم يجبه فلا شيء له.

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت صبحي السامرائي (ص129)
: 314 - أخبرنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده، قال: كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل، أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: تعلموا القرآن، فإذا تعلمتموه، فلا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ، ثم قال: إن التجار هم الفجار ، قالوا: يا رسول الله، أليس قد أحل الله البيع وحرم الربا؟ قال: بلى، ولكنهم يحلفون ويأثمون ، ثم قال: إن الفساق هم أهل النار ، قالوا: يا رسول الله، ومن الفساق؟ قال: النساء ، قالوا: يا رسول الله، ألسن أمهاتنا وأخواتنا؟ قال: بلى، ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن ، قال: ثم قال: ‌ليسلم ‌الراكب ‌على ‌الراجل والراجل على الجالس، والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له، ومن لا يجب فلا شيء عليه

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (34/ 425)
: وأخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل انا عبد الوهاب بن محمد بن اسحاق انا والدي أبو عبد الله انبأ حاجب بن أحمد الطوسي نا عبدان بن محمد ثنا ابن المبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية الى عبد الرحمن بن شبل ان علم الناس ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجمعهم فقال اني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلو فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكبروا به ثم قال ان التجار هم الفجار قالوا يارسول الله أليس قد احل البيع وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون ثم قال ان الفساق هم أهل النار قالوا يارسول الله وما الفساق قال النساء قالوا يا رسول الله أليس امهاتنا وفي حديث عبد بن حميد قالوا أو ليس بأمهاتنا وأخواتنا وبناتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن ثم قال ‌ليسلم ‌الراكب ‌على ‌الراجل فالراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شئ له