logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الفجرَ لم يقمْ من مجلسِه حتى تُمكِنَه الصَّلاةُ وقال: من صلَّى الصبحَ ثم جلس في مجلسِه حتى تمكنَه الصلاةُ كان بمنزلةِ حجةٍ وعمرةٍ متقَبَّلتينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح الصفحة أو الرقم : 62
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، والسراج في ((حديثه)) (1236) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح علم - فضل مجالس العلم والذكر صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 375)
: ‌5602 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا محمد بن عمر الهياجي قال: نا الفضل بن موفق قال: نا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: من صلى الصبح، ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة، كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق "

حديث السراج (2/ 299)
: ‌1236- حدثني أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن محمد، ثنا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة، وقال: من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان منزله بحجة وعمرة (متقبلة)) ) .