logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا وقَف العبادُ للحسابِ جاء قومٌ واضعي سيوفِهم على رقابِهم تقطُرُ دمًا فازدَحَموا على بابِ الجنَّةِ فقيل مَن هؤلاءِ قيل الشُّهداءُ كانوا أحياءً مُرزَقينَ ثُمَّ نادى منادٍ ليَقُمْ مَن أجرُه على اللهِ فليَدخُلِ الجنَّةَ ثُمَّ نادى الثَّالثةَ ليَقُمْ مَن أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنَّةَ قال ومَن ذا الَّذي أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنَّةِ فقام كذا وكذا ألفًا فدخَلوها بغيرِ حسابٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف يسير في بعضهم‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/414
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/187)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جهاد - فضل الشهيد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[لمعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 285)
: 1998 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري قال: نا الفضل بن يسار، عن غالب القطان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم، تقطر دما، فازدحموا على باب الجنة، فقيل: من هؤلاء؟ قيل: الشهداء، كانوا أحياء مرزوقين. ثم نادى مناد: ليقم من أجره على الله، فليدخل الجنة، ثم نادى الثانية: ليقم من أجره على الله، فليدخل الجنة قال: ومن ذا الذي أجره على الله عز وجل؟ قال: العافين عن الناس، ثم نادى الثالثة: ليقم من أجره على الله، فليدخل الجنة، فقام كذا وكذا ألفا، فدخلوها بغير حساب لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، ولم يحدث به إلا يحيى بن خلف "

حلية الأولياء (6/ 187)
حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي حدثنا أحمد بن الصقر بن ثوبان حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة الباهلي حدثنا الفضل بن يسار عن غالب القطان عن الحسن عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما فازدحموا على باب الجنة فقيل من هؤلاء قال الشهداء كانوا أحياء مرزوقين ثم نادى مناد ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة ثم نادى الثانية ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة قال ومن ذا الذي أجره على الله قال العافون عن الناس ثم نادى الثالثة ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة فقام كذا وكذا ألفا فدخلوها بغير حساب غريب من حديث الحسن تفرد به الفضل عن غالب.