logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَدَّثَني العَلاءُ قال: قُلتُ لابنِ الحَنَفيَّةِ: كُنَّا نُحَدَّثُ أنَّ الأذانَ رُؤْيا رآها رجلٌ مِن الأنصارِ، ففَزِعَ ثمَّ قال: عَمَدتُم إلى أحسَنِ دِينِكم، فزعَمْتُم أنَّه كان رؤيا؟! هذا -واللهِ- الباطِلُ! ولكِنَّ رَسولَ اللهِ لَمَّا عُرِجَ به انتهى إلى مكانٍ مِنَ السَّماءِ وبَعَث اللهُ إليه مَلَكًا ما رآه أحَدٌ في السَّماءِ قَبلَ ذلك اليَومِ، فعَلَّمَه الأذانَ... وذكَرَ تمامَ الحديثِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الباطل عينه والكذب البحت على محمد ابن الحنفية
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/34
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (184) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص: 177)
184 - حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا عبيد الله ابن عمر، قال: حدثنا يونس بن أرقم، قال: حدثنا سعيد بن دينار، عن زياد بن المنذر، قال: حدثنا العلاء، قال: قلت لابن الحنفية: كنا " نتحدث أن الأذان رؤيا رآها رجل من الأنصار، ففزع، وقال: عمدتم إلى أحسن دينكم فزعمتم أنه كان رؤيا، هذا والله الباطل، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج به انتهي إلى مكان من السماء فوقف، وبعث الله عز وجل إليه ملكا ما رآه أحد في السماء قبل ذلك اليوم علمه الأذان وذكر باقي الحديث " قال الشيخ: وهذا باب ينظر فيه ويتأمل؛ وذلك أنه لا خلاف بين أهل العلم أن الإسراء كان بمكة، واختلفوا في وقته فقال السدي: فرض على النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس في بيت المقدس ليلة أسري به قبل مهاجرته بستة أشهر 0 وقال الواقدي: إن الإسراء كان ليلة السبت لسبعة عشر ليلة خلت من رمضان في السنة الثانية عشر من المبعث قبل هجرته إلى المدينة بثمانية عشر شهرا، وخالف هذا القول عبد الله بن عباس كذلك