موسوعة الفرق

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 515 ). زمن البحث بالثانية ( 0.022 )

46 - ، ومن ذلك قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يخرُجُ قومٌ من النَّارِ بَعدَ ما مَسَّهم منها سَفعٌ، فيَدخُلون الجنَّةَ.

الخوارج - المَبحَثُ الثَّاني: السَّمْعيَّاتُ

47 - أذهَبَ للُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ يا مَعْشَرَ النِّساءِ! فقُلْنُ له: ما نُقصانُ عَقْلِنا.

الخوارج - المَبحَثُ الخامِسُ: آراءُ الخَوارِجِ في الإمامةِ العُظمى

48 - بقبائِحِ الأعمالِ...؛ لأنَّه فتَح بابَ البِدعةِ الذي دخَل منه مَن تبِعه، فكان عليه إثمُ فَتحِ البابِ، وإثمُ.

مقدمات في الفرق المنتسبة للإسلام - المَبحَثُ الأوَّلُ: مَضارُّ الفُرقةِ على الفردِ

49 - إلَّا اللهُ، دخل الجنَّةَ)). والحديثُ رُوِي بلفظِ: ((من كان آخِرَ كلامِه: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ.

المرجئة - الفصلُ الثَّاني: بيانُ معنى الإيمانِ وحقيقتِه عندَ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ، ودُخولُ الأعمالِ في مُسمَّاه، والرَّدُّ على المُرجِئةِ في ذلك

50 - / 544) كلاهما لابن تيمية. .وأمَّا الآخرةُ فيعتَقِدونَ فَناءَ الجنَّةِ والنَّارِ [9.

الجهمية - البابُ الأوَّلُ: التَّعريفُ العامُّ بالجَهْميَّةِ ومجمَلُ اعتِقادِها وأشهَرُ رِجالاتِها

51 - : أمُؤمِنٌ أنت؟ قال: آمَنْتُ باللهِ، وملائِكتِه، وكُتبِه، ورُسلِه، واليومِ الآخِرِ، والجنَّةِ والنَّارِ.

المرجئة - البابُ السَّابعُ: الاستِثناءُ في الإيمانِ عندَ المُرجِئةِ

52 - الجَهلُ وتَفوُّقُ الرَّجُلِ في قواه العَضَليَّةِ.عَدَمُ اشتِراكِ المَرأةِ في الماضي اشتِراكًا مُتَكافِئًا.

الشيعة - المبحَثُ الرَّابعُ: أبرزُ تعاليمِ البَهائيَّةِ

53 - المَبحَثُ الرَّابعُ: أدلَّةُ المُعتَزِلةِ على قولِهم بخُلودِ مُرتكِبِ الكبيرةِ في النَّارِ.

المعتزلة - الفَصلُ الرَّابعُ: الأصلُ الرَّابعُ مِن أُصولِ المُعتَزِلةِ: المنزِلةُ بَينَ المنزِلتَينِ

54 - الكبيرةِ في النَّارِ.

المعتزلة - المَبحَثُ الرَّابعُ: أدلَّةُ المُعتَزِلةِ على قولِهم بخُلودِ مُرتكِبِ الكبيرةِ في النَّارِ

55 - في النَّارِ.

المعتزلة - المَبحَثُ الرَّابعُ: أدلَّةُ المُعتَزِلةِ على قولِهم بخُلودِ مُرتكِبِ الكبيرةِ في النَّارِ

56 - الخُلودَ في النَّارِ، ولو أضمَر الإيمانَ ولم يتَّفِقْ منه إظهارُه؛ فهو ليس بمُؤمِنٍ، وله الخُلودُ.

المرجئة - المَبحَثُ الأوَّلُ: أقوالُ المُرجِئةِ في مفهومِ الإيمانِ عندَهم

57 - : وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [آل عمران: 131]، قال: (فقد سَمَّى اللهُ من دخل النَّارَ.

الخوارج - المَبحَثُ الرَّابعُ: حُكمُ الخَوارِجِ على مُرتَكِبي كبائِرِ الذُّنوبِ

58 - بالنَّارِ، ثُمَّ يُدخِلُه الجنَّةَ، كما نطقَت بذلك الأحاديثُ الصَّحيحةُ...؛ فإنَّ هؤلاء الطَّوائِفَ.

المرجئة - الفصلُ الأوَّلُ: حُكمُ مُرتكِبِ الكبيرةِ عندَ المُرجِئةِ

59 - ، ويُسَمُّونه كافِرًا ومخَلَّدًا في النَّارِ في الآخرةِ، إلَّا أنَّ الإباضيَّةَ مع موافَقتِهم للسَّلَفِ.

الخوارج - الفصلُ الرَّابعُ: عقائِدُ الإباضيَّةِ

60 - في النَّارِ .

مقدمات في الفرق المنتسبة للإسلام - المَبحَثُ الأوَّلُ: مَضارُّ الفُرقةِ على الفردِ